Es decir, corremos el riesgo de que el debate acabe centrándose en "donde debe pasar el tranvía" más que en cuanto impacto puede tener el proyecto en su entorno urbano, en la movilidad y la cotidianidad de las personas.

He aquí una segunda paradoja, el proyecto que debe ser emblema de la Barcelona del futuro acabará siendo un debate centrado en cómo ordenar 10 metros de anchura en la vía pública.

La importancia de tener una respuesta a esta pregunta es enorme. Y debe ser una respuesta meditada, profunda, seria, puesto que no tener respuesta es autoengañarse y pretender engañar a la ciudadanía.

Tener pensada y asumida una buena respuesta a esta pregunta es necesario como mínimo por tres aspectos claves de un proyecto electoral:

Autoconfianza y automotivación. La presión que soporta un candidato en unas elecciones es muy elevada, pero eso debe tener muy claro qué le empuja a salir adelante. Debe conocer su destino y desear alcanzarlo -su respuesta a la "gran pregunta"- para tener la motivación suficiente para afrontar con éxito la contienda electoral, y con la confianza depositada en las propias opciones de éxito.

Confianza del elector en el candidato. Tal y como explica Israel Navarro en su artículo del número de febrero de la revista Politics (pág. 6), el electorado percibe nítidamente las voluntades de los candidatos y su confianza en la victoria. Un candidato que transmite inseguridad o motivaciones espurias, es un candidato derrotado. La ciudadanía tiene muy claro que no quiere elegir a un candidato que no confía en sí mismo, y mucho menos confiará en quien no sabe por qué se presenta a las elecciones.

Construir el discurso. La respuesta a la "gran pregunta" será siempre el eje central de la propuesta electoral. La motivación que mueve a un candidato será el pilar básico de su programa, de su relato y de su discurso. Aquel que se presenta para renovar la forma de dirigir un país o un municipio, hará necesariamente de esta motivación la clave de su campaña. O dicho al revés, aquel quien no sabe por qué se presenta, no sabrá encontrar el mensaje que explicar a los electores.

FORTALEZAS En este negocio en que el voto se determina por una suma de percepciones, el espacio 2.0 creado por Cink por encargo de la federación coloca la formación de Mas en la vanguardia de la comunicación política en Cataluña. En otras palabras: CiU innova. CiU es una opción moderna y que está al día.

Al mismo tiempo, mantiene cohesionado y puntualmente informado el núcleo duro de apóstoles que han de predicar las bondades que, a su entender, encarna la opción de CiU id'Artur Mas.

DEBILIDADES Es precisamente esta preeminencia de militantes de la primera corona o núcleo duro lo que puede convertirse Cativistes en un pequeño gueto convergente en Internet. Con buen criterio los creadores de Cativistes la han definido como 'la red social de los catalanistas' y no 'la red social de Convergència i Unió'. Dependerá de la habilidad de los moderadores gestores también llamados community managers del invento que los debates y campañas que se planteen sean lo suficientemente abiertos. Esto permitirá que no sólo el núcleo duro de la militancia se pueda sentir cómodo sino que cualquier catalanista que pueda simpatizar con el ideario de los de Mas y Duran no se sienta extraño.

Pero la gran duda que plantea Cativistes es si no habría sido más efectivo realizar toda esta inversión en una red social ya existente como Facebook, la hegemónica en estos momentos y que cuenta con cientos de miles de potenciales votantes de la federación nacionalista.

Para ejemplificar esto: imaginemos Artur Mas en el medio del terreno de juego de un Camp Nou lleno con 98.772 espectadores que sean una representación proporcional del país en intención de voto. Micro en mano, explica su proyecto político para Cataluña. Probablemente un tercio del estadio le pitará, el otro quedará indiferente y el tercer tercio le aplaudirá.

Si para poder focalizar solamente a los convencidos del aspirante convergente coge el micro y no mitinéa, sino que invita a los espectadores que quieran escuchar a levantarse de sus asientos y seguirlo hasta el Miniestadi, ¿qué pasará? ¿Cuántos del tercio fiel que la aplaudía cruzarán el puente de Arístides Maillol y se irán hacia el Mini? ¿Cuántos de los indiferentes que podrían llegar a escuchar Artur Mas en el Camp Nou se levantarán de la butaca y seguirán la llamada del líder de CiU hasta 300 metros más allá del estadio del primer equipo?

Evidentemente Facebook sería el Camp Nou y Cativistes el Miniestadi.

Del no abandono de Facebook y las redes sociales masivas y de la capacidad de tener el miniestadio pleno no sólo de los siempre fieles sino de los simpatizantes dependerá el éxito de la apuesta por una red social propia. Y es que la Liga y la Champions en Internet todavía se deciden en el Camp Nou.

El war room de Barack Obama verlo claro y Cris Hughes, fundador de Facebook, le montó MyBo, mybarackobama.com, la red social del candidato demócrata. Este fue uno de los revulsivos clave para catapultar el senador de Illinois hasta la Casa Blanca. Pero fue doblemente efectiva que la estrategia de campaña de Obama fue coherente en todo momento con su presencia en Internet. Coherente y creíble. Es decir, el principal reto de Mas y su equipo de campaña será encajar la campaña y los mensajes diarios del mundo 'real' espacio 'virtual'. Artur Mas no puede ir por un lado y su red social por otra. Artur Mas tendrá que conocer de qué va y qué dice su red social. En caso contrario se convertirá en uno de los muchos casos de políticos que tienen blogs, cuentas de twitter y Facebook que ni saben actualizar o que visitan cada mucho tiempo. La impostura se paga, la red no es tonta. Es decir, si cativistes quiere triunfar del todo como lo hizo MyBo, Mas deberá seguir la estela de políticos como Ernest Benach, indudablemente el político más inmerso del país en esto del 2.0.

De complemento a la plataforma 2.0 propia, Madí y Cuminal han parido tres spots de diferente graduación. La copia del de cocacola que aporta poco más que la certificación que CiU quiere volver a ser una fuerza central pujoliana que pesque voto de todas partes. El del enamoramiento que transmite un buen rollo más bien vacío pero en definitiva buen rollo. Y el bravehertià cuyo mensaje central 'todos los que queremos hacer algo por Catalunya tenemos un lugar para encontrarnos'. No hace falta decir que 'encontrarnos' tiene un sentido sinónimo a 'reagruparnos'. Espectacular realización. Abrazo emotiva. Cruces de San Jorge, banderas, estrelladas y alguna bandera negra en el plano frontal. La emoción es la que moviliza y ya no digamos entre los entornos más activistas del nacionalismo catalán al que seguro que habrá tocado fibra. Un intento de positivizar la campaña en contraste con el superhooligan confidencialcat de 2006.

'Empezar ilusiona' encaja con la idea transmitida por Artur Mas en Sant Benet de Bages para hacer ver que CiU 'arriba' y no 'vuelve' al Gobierno. Es decir, que quieren pasar página a los 23 años de su gobierno y trasladar que esta nueva CiU llega por primera vez. Todo intento de renovación, la realidad es tozuda y las caras visibles de CiU por el gran público-empezando por Mas y Duran-son las mismas que en 2003. Un Artur Mas que, por cierto, ya ha enterrado definitivamente el notario tal y como certifica esta entrevista concedida a ABC.

TIEMPOS DIFÍCILES, GENTE SERIA. PRESIDENTE MONTILLA. El contravídeo los socialistas habrá sido un recurso rápido de José Zaragoza sólo por ocupar un espacio en los medios de comunicación y no dejar todo el pastel informativo para CiU en su presentación del sábado. Es un vídeo de cocina expreso. Producto de videoteca. Por encadenamiento de imágenes y suficiente. Seguro que el PSC y su potente maquinaria propagandística podrá hacer cosas mucho mejores en los próximos meses.

PUIGCERCÓS 1.0. Los republicanos, de momento, mantienen todavía en papel y mediante el correo postal su interesante y ambicioso proceso participativo para determinar las promesas del programa electoral que piensan poner como condición si vuelven a tener la llave de la gobernabilidad de Cataluña.

LAPORTA Y CARRETERO. Se especula que Laporta y Carretero podrían estar ultimando una Constitución del Estado Catalán que les serviría de programa electoral y que podrían enviar a todos los hogares de Cataluña en caso de acabar de pulir los Serelles que les restan para cristalizar definitivamente su probable alianza electoral. Evidentemente supondría un buen impacto en difusión si finalmente esta especulación se convirtiera en realidad. Hay un precedente similar: Àngel Colom en sus últimas elecciones como candidato de Esquerra en el Parlamento, en 1995, envió a todos los catalanes con derecho a voto el 'Contrato con Cataluña', un librito con su proyecto político.

En el campo del fútbol, donde se producen cantidades ingentes de información cada minuto, los futbolistas pueden encontrar en la presencia en Facebook, por ejemplo, una buena excusa para ser contraladors totales del mensaje que quieren proyectar.

Un ejemplo clarísimo de un uso intensivo de estos  medios es el futbolista culé Andrés Iniesta. Este mago con el balón en los pies, con eterna imagen de chico tímido, es también uno de los que mejor juega en la red.

Con una página en Facebook (facebook.com/andresIniesta) con casi 225.000 seguidores (y con gadgets personalizados y de patrocinadores) y con un Twitter (http://twitter.com/andresiniesta8) desde donde explica valoraciones de los partidos y las principales noticias de cada jornada; Andrés Iniesta se mueve perfectamente en el entorno 2.0.

Cuentan que Andrés Iniesta gestiona él directamente toda la parafernalia 2.0 en su entorno. Cuelga videos en YouTube y habla con los fans. Puede que su compañero Zlatan Ibrahimovic le debía explicar qué pasa cuando alguien de tu entorno insinúa desde el Twitter que quieres salir de la Intern de Milán, y organiza un buen jaleo.

Iniesta es un ejemplo perfecto a seguir. Y no sólo jugando al fútbol!

Mi sorpresa e indignación al leerlo fue mayúscula.

El titular decía lo siguiente: "Quintana quiere que los niños canten el himno gallego, que insulta a quienes no lo entienden." Y continuaba exponiendo, sin presentar el más mínimo respeto tanto hacia la verdad como hacia la historia y la cultura, una considerable sarta de tergiversaciones de la realidad. El primer error que cometieron fue al transcribir el nombre del autor del poema Os Pinos, letra del Himno Gallego.  Se llamaba Eduardo Pondal, no Arturo Pondal, tal como decía el diario.

Eduardo Pondal fue una de las figuras más importantes de la intelectualidad gallega de mediados del siglo XIX, vinculada al movimiento cultural y literario imperante: El romanticismo, en este caso, tardío. De manera que el contenido de dicho poema no debe ser analizado según los parámetros actuales, si no que es necesario hacer un pequeño esfuerzo por comprehender (con h) el marco histórico y cultural en el que vio la luz por vez primera, paradójicamente, en La Habana el año 1907.

Por otro lado,  la traducción aparecida en dicho medio de comunicación del Himno Gallego tampoco es correcta y da lugar a las malas interpretaciones con las que osan preceder las explicaciones amañadas en las líneas subsiguientes de una realidad que manipulan (por no decir que se inventan).

Y vamos por partes (sin entrar en pormenores literarios e históricos para evitar prolongar demasiado este pequeño análisis):

1. El Himno Gallego fue asumido como tal desde 1907, de manera que los gallegos lo llevábamos entonando, en el momento de la publicación de tal aberración, un siglo.   No hacía falta que fuese impuesto el aprenderlo.  Ya lo conocíamos, incluso los castellano parlantes como yo.
2. Si bien, hasta entonces, se cantaba asumido como himno propio,  desde 1981 tiene carácter legal como tal, en función de la legitimidad que le otorga el Estatuto de Autonomía de Galicia.   Por lo tanto, atacan un texto legal y políticamente ratificado.
3. Los errores en la traducción impiden la percepción poética y simbólica del mensaje de Pondal y obvian la romántica y potente carga épico- mitológica, al igual que histórico- literaria de un himno aceptado, conocido y cantado por los gallegos durante todo un siglo.
4. Para cualquier ciudadano del territorio nacional que desconozca los aspectos que acabo de exponer y no haya vivido ni experimentado la realidad gallega, las palabras expuestas en dicho artículo representan un agravio y un acto de autoexclusión basado en el insulto.  Lo comprendo.  Yo también lo sentiría como una ofensa.
5. Para cualquier gallego supone ansias por resucitar a Pondal y darle la razón a susodicha manipulación cuando se traducen los sonidos y los rumores que produce el viento a través de los árboles ancestrales por insultos de gallegos y se llama supuestamente a los que no nos entienden imbéciles, oscuros e ignorantes.

Todo esto se llama desinformación.  Que se basa en la prepotencia y el engaño y se apoya en la supuesta ignorancia de la Opinión Pública. En este caso, el medio de comunicación concreto ni siquiera dedicó unos pocos minutos a analizar el mensaje distorsionado que estaban enviando dando por supuesta la incultura generalizada y asumió que sus afirmaciones no serían en absoluto cuestionadas.

Ni que decir tiene que dicho artículo dio lugar a la controversia en más de un foro, público o privado, en Galicia.

En mi rabia, escribí a dicho diario una carta que envié por internet esa misma noc he, en la cual, tragándome como buenamente pude mi enfado para evitar dejarme llevar por la pasión y perder la objetividad, rebatí, a través de la lógica y la historia, las afirmaciones expuestas en tan venenoso artículo. Misiva que, por supuesto, no fue publicada.

Luego cabe preguntarse, extrapolando y dándole una vuelta más a la tortilla, cuál es y dónde está el límite a la libertad de expresión en los medios de comunicación de masas.

En este caso en particular, fue tal la barbaridad editada, basada, además, en una mentira,  que no me hubiese extrañado que hubiese dado lugar a algún disturbio; tanto por parte de los no gallegos que se sentirían atacados por un himno que cantan los oriundos de esta Comunidad Autónoma como parte de su identidad, y por parte de los gallegos defendiéndose ante tamaño difamación.

Es, por tanto, de recibo exigir a los medios de comunicación respeto a la verdad y a la Opinión Pública, lo mismo que responsabilidad democrática y constitucional.

Manda el partido

El periodista le dice a Manuel Cobo que Esperanza Aguirre considera que la dirección nacional del PP no puede decidir quién preside Caja Madrid (es decir, que lo que diga Rajoy, poco le importa). ¿Qué contesta Cobo?: "Quieren negar a mi partido, a la dirección nacional y a Rajoy cualquier opinión y criterio en este asunto. Pero la dirección nacional decide, repito, decide, entre otras muchas cosas, quién es la candidata a la presidencia de la Comunidad de Madrid, y decide, repito, entre otras muchas cosas, toda la lista a la Asamblea de Madrid. Como lo hace también con la lista al Ayuntamiento".

¡Pocas veces lo habían dicho tan claro! Es la dirección nacional, no los afiliados del PP de Madrid, la que elige a la candidata a la presidencia de la Comunidad Autónoma; y por tanto, esta, se debe al partido. ¿Quién debe elegir al presidente de Caja Madrid? ¿El parlamento, donde están representados los ciudadanos, o la dirección nacional del Partido Popular? Y otra pregunta, ¿quién elegirá realmente al presidente de Caja Madrid, los parlamentarios, siguiendo criterios técnicos, o el aparato del PP de Madrid, el PSM e IU-CM?

Se ha descuajeringado la democracia...

Mientras tanto, en Cataluña, Montserrat Nebrera ha formalizado su salida del Partido Popular. "La dedocracia de la partitocracia ha descujeringado la democracia", decía. Y así lo demuestra, una vez más, el affaire Caja Madrid. La dedocracia (la dirección nacional que elige quién es o no candidato a presidir una Comunidad Autónoma), de la partitocracia (las estructuras de los cuales elegirán al nuevo presidente de Caja Madrid), se ha cargado la esencia de la democracia.

Nebrera, Aguirre y Rajoy nos han ayudado a entender cuál es la base del sistema. La primera, enfrentándose a la estructura de su partido (en el que hay intereses, muchos de ellos económicos, incontrolables por una persona ajena a ello) y siendo apartada por haberlo intentado. La segunda, Aguirre, al señalar (¡con razón!) que no le corresponde a Rajoy (que no es diputado de la Asamblea de Madrid) decidir quién preside o no Caja Madrid. Y el tercero, por intentar controlar, del mismo modo que lo hará Aguirre, a unos parlamentarios que, en teoría, no han sido elegidos por él (aunque haya hecho la lista), sino que han sido votados por los ciudadanos.

Reformar el sistema electoral, con el objetivo de que la última palabra la tengan los votantes, o democratizar las estructuras de los partidos políticos, era uno de los objetivos de Montserrat Nebrera. No gustó. La apartaron, y, por coherencia, se fue... Pero ahora, ¿quién lo intentará?

Por tanto, la Nebrera liberal sólo podía tener cabida en un partido donde todo el mundo fuera en una sola dirección, la suya. De lo contrario poco o nada podía aportar su visión personalista de cómo deben funcionar las cosas. La sociedad ganará una buena tertuliana y una excelente profesora de Derecho.

Fuentes adicionales:
(1) Ström et. al (1999) Policy, Office, Oro Votes?: How Political Parties in Western Europe Make Hard Decisions. Cambridge University Press.

Todos los partidos políticos ahora empiezan a mirar hacia el PPC. El motivo es claro. Es un partido político que, aunque a muchos les gustaría, no es ya marginal en Cataluña. Poco a poco va creciendo en los municipios y la gente ya no se avergüenza de decir que pertenece a él. Con lo cual se abren nuevas perspectivas. Allí donde se presenta es un rival a batir. Con toda seguridad logrará un regidor, pues existe un voto oculto que en las elecciones generales siempre vota al PP.

Si se hacen las cosas bien, y normalmente las hacemos, la candidatura adquiere un protagonismo peligroso para CiU y PSC. Ahí están parte de los votantes que se aliarán al PPC. Es por eso que estos partidos, que durante mucho tiempo nos han ignorado, se aproximan al candidato y le ofrecen mantener entrevistas para coordinar un posible pacto. Saben que con toda probabilidad perderán, a la baja, un regidor, y quieren compensar ésta con el apoyo del regidor o regidores del PPC.

Ante la situación que se avecina poco importan las declaraciones que anteriormente hayan hecho. El PPC deja de ser un partido marginal y se convierte en su mejor aliado. Lo consideran tan catalán como ellos. Por eso vemos gobernando al PPC en nuestros ayuntamientos con grupos que, a priori, están en las antípodas de su pensamiento o de su programa electoral. CiU, PSC, ERC, ICV-EUiA, se alían con el PPC para poderse mantener y lo consideran el mal menor asociarse con nosotros.

Y esa es su equivocación. El PPC nunca ha sido un partido marginal. Somos la cuarta fuerza en el Parlament de Catalunya. En algunas ocasiones hemos sido la tercera. Nuestra intención es y ha sido trabajar para y por Cataluña. Somos tan catalanes como ellos, aunque también nos sintamos españoles. Ser del PPC no es algo malo. En todos los ayuntamientos donde tenemos representación luchamos por el cambio. Este es conocido por nuestros votantes y por la sociedad civil. Por eso cada vez son más las personas que nos votan. Ahí radica nuestra fuerza. El cambio es posible gracias al PPC y, los que aún dudan de ello, fíjense en la política municipal que hemos desarrollado. Esa es nuestra carta de presentación. Ahí está nuestra fuerza. Trabajar en todos los municipios de Cataluña es nuestra aspiración. Y gracias a la política austera y de cambio que hemos llevado a cabo lo conseguiremos.
 

En mayo de 2008, una resolución de la Comisión Europea iniciaba el camino para una regulación a nivel comunitario de las actividades de los lobbies. Reconociendo el peso y la extensión de la comunidad de profesionales de los asuntos públicos en la órbita de Bruselas, y la existencia de una crisis de imagen y confianza hacia los políticos y sus lugares de trabajo, las distintas instituciones europeas se pusieron manos a la obra a pensar una forma de regular la actividad de estos profesionales.

Se asumió que había mucho trabajo por hacer para desproveer a las actividades de los llamados ´grupos de presión´ de su imagen de corrupción y opacidad, y por ello se ha hecho, desde un principio, énfasis en la legitimidad de la actividad de los lobbies como actores del mercado democrático, y en la necesidad de una mayor transparencia.

Un año después existe ya a nivel europeo un registro abierto a todas las empresas u organizaciones que quieran identificarse como grupos de interés, y un código de conducta que rige sus actividades y cuyo incumplimiento trae consigo la exclusión del susodicho registro.

El camino que ha llevado hasta este registro está plagado de precedentes y disquisiciones. Quizá una de las más interesantes reflexiones sea la de José Mendes Bota, miembro portugués del Partido Popular Europeo que escribió un documento de análisis, Lobbying in a democratic society, para el Consejo Europeo.

En su escrito, Mendes analizaba las legislaciones previas de EEUU y Canadá. Ambos países, junto con el Reino Unido cuentan con la tradición más arraigada en materia de asuntos públicos. La actividad de los lobbies y las iniciativas legislativas que le dan soporte son un ejemplo, para bien y para mal, de cómo se debe abordar una nueva etapa en la existencia de esta rama democrática.

Las últimas medidas legales tomadas para regular el lobbying en los países anglosajones caminan en la dirección de la transparencia y la ética. En aras de la transparencia, las organizaciones e individuos implicados en grupos de presión deben declarar información sobre las entidades a las que representan, técnicas de comunicación utilizadas, recursos empleados, y la presencia de algún empleado que haya sido miembro de alguna cámara legislativa con anterioridad. En EEUU, además, se define la actividad del lobbista a partir de su información financiera (como los ingresos obtenidos por el servicio)

En el Viejo Continente son seis los países -incluyendo el Reino Unido- que cuentan con una legislación específica para el ejercicio del lobbying:

• Reino Unido cuenta con una larga tradición, como demuestran el hecho de que en torno a 14.000 personas trabajan en ese ámbito profesional. Recientes escándalos han revelado que algunos miembros del parlamento habían impulsado medidas legistaltivas ´patrocinadas´. Polémicas que han resaltado la importancia de profundizar en las herramientas de control.
• Alemania cuenta con un registro de lobbistas que demanda información sobre el nombre, sede, composición de la meas ejecutiva y área de influencia, pero sin exigencias de información financiera, aunque sí cuenta con un código de conducta según el cual se exige transparencia en materia de gastos, dietas, y entrega de regalos.
• Polonia tiene desde 2005 con una ley sobre el lobbying en el proceso legislativo. La desconfianza hacia la influencia de los grupos de presión llevó a Polonia a garantizar la transparencia de sus procesos democráticos como una muestra de madurez política, durante el proceso de su entrada en la UE.
• Lituania. Después de haber creado un Comité Central de Ética en 2001, Lituania implementó un registro de lobbistas obligatorio para aquellas personas que quieran influir en los procesos legistlativos
• Hungría. El registro es obligatorio para entidades pero voluntario para individuos, aunque cada organización se compromete a elaborar informes trimestrales en los que señalen las iniciativas legislativas que han sido objeto de su trabajo y las personas implicadas en el proceso. La normativa húngara, a diferencia de las anteriores regulaciones mencionadas, incluye multas económicas por mala praxis.
• Georgia cuenta con una ley relativa a los grupos de presión desde 1998.

¿Qué da más pavor que enfrentarse por primera vez al dentista, a la familia política o al urólogo?. ¿Qué hace que te suden las manos como si tuvieras un aspersor en cada falange?. La primera vez que debes pronunciar una conferencia en público. Ese momento en que la lengua te va a quedar como si te hubieran introducido un calamar disecado en la boca y el corazón bailará al compás de We well rock you. Éstos son algunos consejos para saltar al ruedo con un poco de dignidad. ¿Quién dijo miedo?.

1. Pruébelo todo. Algo fallará
Lo más normal es que falle algo. Puede que la versión del powerpoint con el que hizo la presentación sea incompatible con la del ordenador. O que no dispongan del tipo de letra que usó y los textos bailen al compás 2/3. Casi en la mitad de los casos, las animaciones no funcionan o lo hacen mal. Y probablemente el micrófono inalámbrico convertirá su voz en un simpático pitufo. Mientras los asistentes prueban los canapés, usted dedíquese a probarlo todo.

2. Hable a la audiencia
Cada auditorio es un mundo. Es muy útil acudir antes y estudiar a la audiencia. Si alguien interviene antes que usted, siéntese en las filas de atrás y observe las reacciones. No se trata de decir a los asistentes lo que quieren oir, sino de modular el tono, el contenido y el mensaje al público. No es lo mismo una convención de ufólogos que unas jornadas culturales organizadas por un colectivo alternativo. Esto es lo más difícil y a la vez lo más importante: Saber dónde te has metido.

Hace unos años, me llamaron para sustituir con urgencia a un político que debía realizar un discurso en francés. Yo iba en coche y disponía de poco más de 30 minutos para llegar al hotel; llegué in extremis meintras dos personas me esperaban azorados a la puerta: "Monsieur Donaire?. Allez, allez". Me condujeron rápidamente por un pasillo que daba a la puerta desde donde accedí a una tribuna compartida con cuatro desconocidos. El presentador dio la bienvenida a los presentes en un francés muy cerrado y anunció la primera persona que diría unas palabras... Yo mismo. Todos aplaudieron y subí al atril sin saber si me dirigía a un grupo de taxidermistas, a una reunión de alcohólicos anónimos o a escritores noveles. No hace falta que les diga que fue uno de los instantes más surrealistas de mi vida. Y las caras de los asistentes, que resultaron ser agentes inmobiliarios, un auténtico poema.

3. Cuente una historia
¿Qué tienen en común las buenas novelas, las películas de éxito o los chistes que atraen la atención?. Que en todos ellos se construye un relato, lo que crea la necesidad de escuchar más. Lost funciona porque deseamos saber cómo acabará todo y cada capítulo es a la vez una respuesta y un nuevo interrogante. Las conferencias deben ser un relato y no una sucesión de ideas como un aspersor enloquecido. La estructura narrativa, la forma de decir las cosas, es casi tan importante como las cosas que se dicen. Como en las buenas películas, y en el apareamiento de las yeguas, necesitamos un buen montador.

4. Rompa el relato
Quizás uno de los mejores recursos para captar la atención sea el de romper por un momento el relato. Imaginemos que estoy escribiendo un post sobre cómo hacer una conferencia y que he decidido basarme en un esqueleto muy simple de diez ideas esenciales. ¿Cómo puedo alterar la monotonía de esta estructura?. Introduciendo por ejemplo una anécdota personal sobre un discurso surrealista a unos promotores inmobiliarios franceses. Abrir un paréntesis un instante es una forma de mantener la atención. Explique un caso personal o, mejor, explique alguna cosa con la que el auditorio pueda sentirse identificado. Hábleles por ejemplo del horror ante una cena de antiguos compañeros, de la sensación de ridículo cuando se descalzan en un aeropuerto o de las colecciones que se inician en septiembre y se abandonan en octubre. La complicidad es la mejor estrategia de empatía.

5. Muévase
La mayoría de las personas que hablan a un auditorio parecen haber sido unidas con loctite a una determinada baldosa. Uno se imagina que cuando acabe, vendrán unos obreros con un percursor y le arrancarán del escenario con los pies pegados a un trozo de suelo. No hay nada más tedioso que el inmovilismo. Por eso, rehúya las mesas alargadas y también los atriles. Úsese a sí mismo como agente de comunicación: la sonrisa, la mirada, las manos, los paseos también hablan. Y si es posible, rompa las fronteras invisibles que separan orador y auditorio y penetre en el territorio enemigo.

6. Limpie el lenguaje
A pesar de las imágenes y de su expresión corporal, el principal medio de relación entre usted y el auditorio es su voz. Sea muy consciente de que lo relevante no es lo que piensa, sino lo que dice. A veces las ideas van más deprisa que su voz y otras veces la mente se encalla. En el primer caso, empezará a cortar palabras y a farfullar como si estuviera comiendo polvorones; en el segundo, su discurso se llenará de interminables "eehhh" mientras que el público pensará: "Trata de arrancarlo, Carlos, trata de arrancarlo".

Ejercite la purga de todos estos ruidos. Hablar claro quiere decir cortar por lo sano con las dudas, las muletillas, las palabras amontonadas como un tres de nou, las introducciones interminables y las enumeraciones que (como ésta) no se acaban nunca.

7. Pregunte. Pregunte siempre
¿Cuál es la mejor forma de implicar a un auditorio?. ¿Cómo podemos conseguir que un oyente pase de una posición pasiva a una actitud activa?. ¿Cómo llamar la atención cuando ésta tiende a decaer?. ¿Por qué las preguntas siempre estimulan?. ¿Por qué preguntamos si no queremos que no respondan?. ¿Hay vida más allá de la muerte?. ¿Por qué cuesta tanto abrir un abrefácil?. ¿Por qué llevan cascos los pilotos kamikazes?.

8. Haga pensar
La cosa es más o menos así. Estás en la fila siete, más bien hacia el pasillo. Estás tomando notas con un cierto interés, un poco cansado después de tres horas de bla bla bla. De repente, el conferenciante dibuja una matriz. Y entonces, pasa. La sala se oscurece y aparece una especie de foco desde el techo que ilumina la matriz como si fuera la ganadora del Óscar a la actriz secundaria. Esa matriz. Y sientes en ese momento que esa matriz, modificada, adaptada, es la respuesta a esa pregunta que rondaba desde hacía meses. Las buenas conferencias son como las ventanillas de los trenes: Permiten descorchar el tapón de las ideas.

9. Diseñe un buen final
Prepare el final. Hay muchas formas de acabar bien. Todo depende de su imaginación y su talento. Pero permítame que le detalle cómo no debe acabar: "Y esto es todo lo que les quería decir" (excusatio non petita); "tenía más cosas que decirles pero ya no tenemos tiempo" (pues otro día, prepare mejor la intervención); "gracias" (¿por ?); "y ahora si tienen alguna pregunta" (aparte de ser un pésimo final, quedará como un tonto si nadie le pregunta nada); "no sé si es lo que esperaban que les explicase" (excusatio...); [silencio] (¿y ahora qué?).

10. Conéctese
Cuando finalice, piense que esto es sólo el principio. Deje su correo electrónico, su dirección de twitter, su blog o su facebook. Permita que los asistentes estiren del hilo de lo que sabe y no ha tenido tiempo de explicar. Pero sobre todo, no pierda la oportunidad de ser juzgado. Abra las compuertas del intercambio de ideas. Descubra lo que no ha tenido tiempo de conocer mientras hablaba: el talento colectivo.

En términos generales, un think tank es una organización formada por intelectuales y analistas, que recibe contratos o encargos de organizaciones públicas o privadas para analizar ideas y proyectos, y proponer formas de aplicación de las diferentes actividades gubernamentales o industriales para ser difundidas a través de los medios de comunicación social e influir así en el debate público. Según un estudio del programa Think Tank and Civil Societies de la Universidad de Pensilvania, en 2009 el mundo había contabilizados 6.305 think tanks.
Aunque en los últimos tiempos ha crecido el número de think tanks en Europa, Estados Unidos (EEUU) es el país que acoge más laboratorios de ideas. Esto nos invita a preguntarnos si nos encontramos ante un fenómeno esencialmente norteamericano que limita su presencia a otras culturas y sistemas políticos. En este sentido, se pueden identificar cuatro singularidades principales que explican el éxito de los laboratorios de ideas en EEUU.

En primer lugar, debe atenderse a la fragmentación del sistema gubernamental. El sistema político estadounidense se basa en la separación de los poderes ejecutivo y legislativo. A diferencia de otros modelos, el Congreso no adopta automáticamente el programa del presidente, ya que el máximo mandatario también legisla. Así pues, cuando el Congreso y la presidencia están controlados por sufridos diferentes, se incrementa la posibilidad de acciones independientes y de conflicto. Otro aspecto a destacar es la ausencia de partidos políticos fuertes. Los cuadros políticos norteamericanos son potentes máquinas electorales, pero en cambio, no disponen de un sustrato ideológico importante. Es decir, actúan más como grandes agrupaciones de electores que como grupos jerarquizados y coordinados.

En segundo lugar, son pocos los cuerpos que aglutinen los intereses privados. Existe una falta de estructuras corporativas-como centrales sindicales y organizaciones patronales-que permitan negociar con el Gobierno en nombre de los intereses privados. En tercer lugar, los problemas gubernamentales son cada vez más complejos y más interrelacionados. Este factor dificulta encontrar expertos o consultores que puedan analizar esta complejidad que supera las especializaciones académicas. Finalmente, la última característica es el aumento de nombramientos políticos para cargos de gestión en detrimento de técnicos expertos. Esto implica que los burócratas estén más preocupados por su supervivencia política que por el desarrollo de las políticas públicas. En este contexto, también se podría añadir el importante consenso social entorno a un sistema de valores basado en el respeto al individualismo y en el papel preponderante de la sociedad civil en la esfera pública.

Durante los seis primeros meses de 2010, José Luís Rodríguez Zapatero tendrá una agenda internacional y un protagonismo mediático importante.

Si bien es cierto que el nombramiento de Herman Van Rompuy como presidente de la Unión le restará protagonismo, no es menos cierto que durante estos meses se reunirá con los principales líderes mundiales en representación de la mayor economía del mundo, Europa.

Ya hace tiempo que Zapatero parece alejado de la política interior. Sobre todo desde el empeoramiento de la crisis económica. Un alejamiento que le hace decir cosas como las que ha dicho hoy.

Si en su primera legislatura, la política interna fue su única prioridad-de hecho era difícil verlo en viajes oficiales-desde que se medio cerrar sus dos grandes temas - Estatuto y tregua de ETA-y se acentuó la crisis, parece que ahora, en el ecuador de su legislatura, su prioridad será la política exterior.

Según mi punto de vista, este puede ser un gran error. La presidencia española de la UE viene en un mal momento para Zapatero. Personalmente, puede ser un buen momento, pero políticamente es desastroso. Con 4 millones de parados, con la sentencia del Tribunal Constitucional al caer, con el PP avanzando en las encuestas, con los cierres que vendrán después de Navidad y con un déficit público imparable, no es un buen momento para ponerse a viajar.

Si además, teniendo en cuenta, que el gabinete de Zapatero no está pensado para actuar sin él, es decir, con ministro de un perfil político bajo y con un ministro de Exteriores cuestionable, su ausencia será poco justificada a ojos de los ciudadanos.

La presidencia europea es una gran plataforma política pero en el contexto actual, seguramente será contraproducente para la imagen del presidente del gobierno. Zapatero tendrá que administrar muy bien su agenda.

La mejor solución hubiera sido hacer una crisis de gobierno para alcanzar esta presidencia con vicepresidentes fuertes y con un ministro de AA.EE. muy potente -¿Solana?- Pero ahora ya es demasiado tarde. ¿O no?

Actitudes como la de esconder nuestras auténticas opiniones crean ciertos problemas a los politólogos que analizan la realidad socio-política. Y es que la fuerza de la opinión pública sobre nuestras opiniones "públicas" altera muchas veces los resultados de los estudios demoscópicos. Los analistas conocen este efecto, razón por la cual en la "cocina" de los institutos de opinión al voto directo declarado se le aplica ciertos elementos de corrección. Así se proyectan unos escenarios algo más realistas.

En este sentido, el caso del Partido Popular es flagrante. El porcentaje de voto estimado suele ser sensiblemente más elevado que el directo declarado debido a la importancia del voto oculto. Es más evidente en el Partido Popular de Catalunya (PPC), y aún lo es más en épocas de fuerte animadversión de la opinión pública contra dicho partido. Recordemos las elecciones municipales del 2003, en plena guerra de Irak, cuando a un PPC con seis concejales en el Ayuntamiento de Barcelona las encuestas, incluso ya "cocinadas", le daban una previsión de tres, cuatro como mucho, concejales. Finalmente, obtuvieron siete, uno más de los que ya tenían.

De todas maneras, la espiral del silencio o el "seguidismo" de las posiciones de la opinión pública no es un mal en sí mismo. De hecho, si todos y cada uno de los ciudadanos se rigieran por visiones de la realidad individuales y únicas, y no existieran, por lo tanto, ciertas normas sociales respetadas por una mayoría, viviríamos en una insufrible sociedad de locos. A pesar de ello, en muchas ocasiones hallamos ciertas espirales del silencio que, provocadas por una opinión pública basada en percepciones simplistas, conducen al odio entre comunidades o entre partes de una misma comunidad.

No es difícil ver una situación de este estilo en Catalunya. Aquí sufrimos una espiral del silencio, porque existe una realidad compleja escondida detrás de, o por, el discurso predominante. La opinión pública catalana se basa mayoritariamente en el eje centro-periferia, en el España vs. Catalunya, en el discurso nacionalista. Y cualquier discurso nacionalista es, por definición, simplificador de la realidad propia, pero también, y sobretodo, de las realidades ajenas. Se perciben las otras comunidades mucho más homogéneas que la propia. En realidad, la mayoría nos sentimos partícipes de diferentes identidades, pero los nacionalismos sólo nos permiten adscribirnos a una de ellas.

Los nacionalismos, como todo sistema de pensamiento colectivista, nos ayudan a sentirnos integrados en una comunidad, pero, aunque tengan puntos de contacto con la realidad, son simplificaciones de ésta, a veces falsas. Nos ayudan a pensar menos, ya que nos ofrecen un mundo menos complejo y una manera de formarnos opiniones rápidamente sobre cualquier tema con sólo un poco de información. Con el marco mental de "todo ellos son iguales y malos" y "todos nosotros somos iguales y buenos" no se necesita reflexionar mucho para tener opiniones sobre temas como el Estatut o la financiación autonómica. Demasiadas veces -una ya sería demasiado- las simplificaciones son utilizadas para enfrentar colectivos. Además, tienen como efecto pernicioso el silenciamiento de una parte de la propia población o de una adición falsa de ésta a tal pensamiento para evitar ser mal visto por los demás, que no es poco.

Llegados a este punto, cabe señalar que estos marcos mentales en la opinión pública y estos silencios, no son exclusivos de Catalunya. Cuando en el resto de España se elevan ciertas anécdotas sobre políticos catalanes a categorías sobre la condición catalana, también aparece una espiral de silencio, en la cual todo aquello que no sea un ataque a Catalunya parece sospechoso de connivencia con el nacionalismo catalán. En demasiadas ocasiones, otra vez, la opinión pública en el resto de España percibe Catalunya como una sociedad homogénea. En eso las dos visiones mayoritarias de la opinión pública -destaco, la pública-, española y catalana, coinciden.

Pero volvamos a nuestro objeto de análisis, la diferencia entre opinión pública y privada en Catalunya. ¿Por qué es interesante profundizar en el análisis de esta espiral del silencio? Porque va muy unida a la desafección política. De hecho, ambas se retroalimentan con mucha facilidad, aunque la desafección esté llegando a unos niveles tan críticos que puede provocar el estallido del silencio y mostrarnos, al fin, una realidad social latente hasta ahora.

La mayoría de los catalanes perciben que sus problemas reales poco tienen que ver con lo que explican los políticos o lo que se debate en los medios de comunicación, pero se ven incapaces de articular alternativas a ese establishment político-mediático. Los ciudadanos ven cómo los políticos utilizan muchas veces el eje centro-periferia, como señalaba anteriormente, y muchos percibimos que lo hacen para esconder problemas o realidades que deberían ser tratados en el eje izquierda-derecha, realidades o problemas socioeconómicos.

Algo de eso hay en Catalunya cuando el último Índice de Satisfacción Política es el más bajo desde que el Centre d´Estudis d´Opinió lo calcula. De hecho, hoy más de tres de cada cuatro catalanes están insatisfechos con la clase política. Sufren una diferencia entre su opinión y la pública representada por políticos y periodistas. A pesar de ello, de momento, callan y optan por cierta sumisión. Por ahora la opción "lealtad" supera a la "voz" o a la "salida", por ponerlo en los términos utilizados por Albert O. Hirshmann. Sin embargo, pruebas de la existencia de esta espiral silenciosa hay muchas y las desgranaremos en próximos análisis. Simplemente tres apuntes:

1. Las diferencias entre resultados electorales y encuestas indican la existencia de una espiral del silencio. Antes apuntábamos el caso del Partido Popular, en general, y en Catalunya en particular.
2. Las mayor participación en las elecciones generales (dominio del eje ideológico) que en las autonómicas catalanas (dominio del eje centro-periferia) indica, en parte, una preferencia de la ciudadanía por los debates izquierda-derecha. También podría indicar que las generales se consideran más importantes.
3. La aparición de partidos no tradicionales o asociaciones políticas como Reagrupament.cat, las CUP, UPyD, Ciutadans y Montserrat Nebrera (?) muestra, en cierta manera, la insatisfacción con el debate actual. También muestra un profundo descontento con el funcionamiento interno de los partidos y sus posibilidades de regeneración, pero esto ya es para otro análisis.

Acabar con la desafección política implica, al menos, acabar con la espiral del silencio instalada. Si se quiere superar la desafección política que vivimos en Catalunya, y PSC y PPC deberían ser los más interesados en ello desde un punto de vista estratégico, y por supuesto ético, es necesario otro tipo de debate. Para ello, el paso más importante sería un cambio en la agenda política y mediática, un desplazamiento del cleavage -eje de confrontación o línea de ruptura- dominante en la política catalana, a saber, un cambio del cleavage centro-periferia por el ideológico, izquierda-derecha.

La crisis económica y los casos de corrupción son una buena posibilidad para ello. Hoy la mayoría de los ciudadanos catalanes estarían más abiertos a debatir sobre medidas económicas que sirvieran para disminuir el paro, o sobre una nueva ley electoral o de financiación de los partidos, que a seguir con batallas sobre temas identitarios. De hecho, en el último barómetro de julio 2009 del Centre d´Estudis d´Opinió, el 52,9 % de los ciudadanos catalanes tenían como uno de sus principales problemas el paro y la precariedad laboral. El funcionamiento de la economía preocupaba al 20,5 %. Las relaciones entre España y Catalunya se situaban en un sexto lugar con sólo un 10,7 %.

Así pues, si se fortaleciera una agenda mediática basada en un debate riguroso sobre qué medidas pueden ayudarnos a salir de la crisis, si las socialdemócratas o las liberales-conservadoras muchos ciudadanos se verían, no sólo mejor representados por sus élites políticas, sino también más participativos y menos desafectos, que si el debate gira entorno de una lucha entre nacionalismos, de uno u otro signo.

Sin duda, en este análisis también habré caído en la trampa de los simplismos. Es imposible no caer en ella siendo la realidad mucho más compleja de lo que podemos abarcar, no ya en un análisis de tres páginas, sino en nuestras propias mentes. Sin embargo, espero que estas reflexiones sirvan para empezar a analizar, en este foro de e-Politicae, algunos de los simplismos de la opinión mayoritaria en Catalunya y en España.

La increíble y triste historia del chino Li simboliza lo contrario: La ignorancia como caldo de cultivo de odios injustificados; muestra las posibles consecuencias de la malinterpretación de la realidad, los prejuicios (comprensibles o no) que impiden el surgimiento, tan necesario, del pensamiento crítico.  Representa la enajenación de las masas bajo preceptos erróneamente concebidos  y deja en la boca, lo mismo que Wag the Dog, un cierto sabor a desencanto.

Wag the Dog, traducida al castellano como La Cortina de Humo, cinta que recomiendo a todo aquel interesado, ya no sólo en Comunicación Política, si no en la comunicación en sí, muestra como un asesor político, Conrad Brean, (Robert de Niro) y un productor cinematográfico, Stanley Motss, (Dustin Hoffman) hacen creer a la práctica totalidad de la Humanidad  que existe una guerra en Albania.  Este conflicto bélico, por supuesto, inventado, se fragua con la finalidad de encubrir, de correr una cortina de humo, (precisamente), ante otro escándalo que podría dar al traste con la campaña electoral para la reelección del Presidente de los Estados Unidos.

Y la Opinión Pública responde en consecuencia. 

No desvelo el final, invito a su visión y al análisis y al debate.

Por otro lado, seré yo ahora la que cuente un relato y explique, aderezadas con algunos tintes novelescos, las vicisitudes de un chino al que he decidido llamar Li.  ¿El motivo? Muy sencillo, no recuerdo su nombre original.  Lo que sí recuerdo es su historia, tan real como aterradora.

El chino Li era topógrafo y su empresa lo destinó a Estados Unidos, a Nebraska, por ejemplo. 

Apenas hablaba inglés, pero tampoco era necesario para el desempeño de sus tareas. 

Así que el chino Li se encaramó a una montaña con su  teodolito a hacer su trabajo diligentemente.  Con lo que no contaba el chino Li era que la Segunda Guerra Mundial iba a jugar un papel determinante en el proceso.

Poco antes de que el chino Li llegase a Nebraska, había tenido lugar el ataque nipón a las fuerzas estadounidenses en Pearl Harbor y los ánimos de los yankees estaban más que enfervorecidos y llenos de odio y rencor.   Y alguien del pueblo próximo a dónde estaba trabajando el chino Li, lo divisó: Vio a un chino con un teodolito.  

Acto seguido dio la voz de alarma: Había un espía japonés con un telescopio acechando a la comunidad.  El rumor corrió como la pólvora, magnificándose al mismo ritmo que se acrecentaban el pánico colectivo y el sentimiento de supervivencia entre los habitantes del pueblo.   Mientras tanto, el chino Li seguía haciendo su trabajo, ajeno a todo lo que sucedía a unos pocos metros de dónde se encontraba.

Los habitantes del pueblo se armaron y fueron a buscar al chino Li, que, apenas hablaba inglés, ni entendía lo que le preguntaban ni podía explicar a la turba que lo único que hacía era medir una montaña. 

Este error casi lleva a la muerte al chino Li.

Estas dos historias, antagónicas y complementarias,  resumen en unas pocas líneas, la importancia de la Comunicación en cualquiera de sus manifestaciones.  Su estudio y análisis implica no sólo un reto, si no una magnífica herramienta que nos ayuda en el día a día.  Conocerla aporta sentido crítico.  Y el sentido crítico es la base de la senda de la verdad y la objetividad.

Y un último guiño.

Si Romeo y Julieta lo hubiesen tenido, y me refiero al sentido crítico, no hubiesen muerto y Verona se habría visto plagada de criaturas apellidadas Montesco Capuleto.

Tener un discurso político es una ciencia que pocos dominan. Es muy fácil ser político, pero muy difícil es ser un político-líder. La mayoría no tienen las ideas claras ni los objetivos por los cuales quiere trabajar. La mayoría están anclados dentro del stablisment del partido y repiten las consignas marcadas por sus colaboradores o por el discurso oficial.

Es muy fácil confeccionar un discurso político carente de contenido. Sólo hay que trabajar un poco y perfeccionar una arte que no lo podemos considerar oratoria. Es palabrería o charlatanería pura. Muchos son los actuales políticos que se han especializado en este tipo de discursos. Un ejemplo de lo que estamos diciendo sería este:

La realización de las premisas del programa nos obliga a un exhaustivo análisis de las condiciones financieras y administrativas existentes. Por otra parte, y dados los condicionamientos actuales, el aumento constante, en cantidad y en extensión, de nuestra actividad ayuda a la preparación y a la realización de las nuevas proposiciones.

De igual manera, el desarrollo continuo de distintas formas de actividad facilita la creación de las condiciones de las actividades apropiadas.

Asimismo, el reforzamiento y desarrollo de las estructuras ofrece un ensayo interesante de verificación del modelo de desarrollo.

Es obvio señalar el inicio de la acción general de formación de las actitudes, habrá de significar un auténtico y eficaz punto de partida de toda una serie de criterios ideológicamente sistematizados en un frente común de actuación regeneradora.

Nada se ha dicho y, sin embargo, la audiencia puede quedar embobada ante tal elocuencia baldía.

Esto no es discurso político. Muchas veces no hay que decir muchas cosas. No hace falta extenderse por el simple hecho de parecer que uno tiene don de palabra. Lo bueno si breve dos veces bueno. Esta es la máxima que deberían seguir los políticos en el momento de exponer sus ideas.

Sobre esta premisa hay un punto importante. El político tiene que saber perfectamente lo que quiere decir y qué ideas desea transmitir a sus electores. El político tiene que construirse un programa electoral o ideológico y sobre esta base establecer las pautas del discurso político. Si lo primero falla el resto resulta baldío.

En uno de los peores momentos de la II Guerra Mundial, cuando Inglaterra temía ser invadida por Alemania, Sir Wiston Churchill pronunció un breve, pero contundente discurso:

Continuaremos hasta el final, lucharemos en Francia, lucharemos en los mares y los océanos, lucharemos con cada vez mayor confianza y mayor fuerza en el aire, defenderemos nuestra isla cueste lo que cueste, lucharemos en las playas, lucharemos en las pistas de aterrizaje, lucharemos en los campos y en las calles, lucharemos en las colinas; nunca nos rendiremos.

La clave del mensaje es que Churchill repite constantemente lucharemos [we shall fight]. Este mensaje subliminal queda marcado en el subconsciente de sus interlocutores y su único pensamiento es que sólo con la lucha conseguirán que el enemigo no invada Inglaterra. Todos juntos, con lucha y esfuerzo, conseguirán el triunfo final. El mismo tipo de mensaje lo utilizó recientemente en presidente de los Estados Unidos Barak Obama con su ya famoso: ¡Si, podemos! [Yes, we can!]. Es decir, el marketing se impuso al discurso político y el efecto, en ambos casos, fue la victoria. Un slogan o un mensaje claro es sinónimo de victoria. Por eso muchos son los llamados y pocos los elegidos. Por eso ha habido muchos políticos a lo largo de la historia y pocos han conseguido perpetuarse en el subconsciente ciudadano.

Recuperamos, sin embargo, la idea de la tradición histórica catalana en el ámbito de la comunicación de proximidad. La prensa comarcal ha caracterizado la historia del periodismo catalán a partir, sobre todo, del último cuarto del siglo XIX. A nivel conceptual, y más allá de connotaciones territoriales, la prensa comarcal define el conjunto de prensa editada más allá de la ciudad de Barcelona, que articula un discurso periodístico y cultural de contenido esencialmente local, y que representa un modelo catalán de prensa, en palabras de Jaume Guillamet, plenamente autónomo en el marco general de la prensa española. Las prensa comarcal es, en definitiva, la modalidad catalana de prensa local, entendida así desde la aparición misma de la prensa en Cataluña como fenómeno moderno de comunicación social, protagonizada, a menudo, para comunicadores no profesionales vinculados a movimientos políticos, culturales , sociales y populares, y absolutamente imbricada la propia historia del país. La prensa comarcal ejerce, en gran medida, una función complementaria de la prensa general. La vitalidad de la comunicación de proximidad tiene una relación directa con la vitalidad asociativa de un territorio, que cuanto más activo socialmente-y políticamente-más necesidad tiene de comunicarse. La comunicación local, pues, es un elemento importante de vertebración de la sociedad local. Quizá sí que deberíamos reflexionar sobre que entendemos por sociedad local. De entrada, este concepto nos suscita a pensar en un marco municipal, ahora bien entendemos que no resulta nada excesivo utilizar el adjetivo local para hacer referencia a ámbitos supramunicipales y, incluso, provinciales.

En la década de los ochenta del siglo pasado, se introdujo el concepto de mesocomunicació para referirse al ámbito concreto donde operaban los medios locales. La mesocomunicació se situaría entre el ámbito de la comunicación interpersonal y el ámbito de la comunicación de masas extensa. Si se hubieran de cuantificar los conceptos definidos, podríamos situar la comunicación local-o mesocomunicació-entre los 100 y los 10.000 receptores. Sin duda, se trata de una cuantificación con una cierta dosis de arbitrariedad, lo que debería permitir considerar, en ocasiones, comunicación local la que se difunde en ciudades medias como podrían ser Girona, Reus, Figueres, Tarragona o Lleida.

Esta jornada estaba organizada por la Asociación de Antiguos Alumnos de la UPF (web) y contaba con el siguiente programa:

1 ª parte:

* 18:45 h. Bienvenida y presentación del calendario de actividades previstas, a cargo de la Asociación de Antiguos Alumnos de la UPF
* 19:00 h. Los blogs como herramienta de compromiso y debate. Presentación de Bloques de contenido politológico hecha por antiguos alumnos de la universidad (análisis de la actualidad, políticas públicas, política internacional, sociología, economía política).
* 19:20 h. Presentación del proyecto Cienciapolitica.cat-Politólogos de Cataluña, a cargo de Iván Serrano (Doctor en Ciencias Políticas y Sociales por la UPF)
* 19:30 h. Presentación del proyecto E-politicae. Asociación de Comunicación Política, a cargo de Juan Milián (promoción de 2003)

2 ª parte

* 19:45 h - 20:30 h. Debate sobre la responsabilidad social y los retos de futuro de los politólogos de Cataluña

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Evidentemente, también podrás utilizar todos los demás servicios de la web: Responder artículos de otros colaboradores, realizar formación, etc.

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